tumultos em chaise-longue

2010-03-12T00:00:00.002Z

melancolia zündapp

# xl. salvo situação hemorrágica, o coração é a academia do ressentimento, o sentimento sempre outra vez, a manutenção dele em circuito fechado.
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2010-03-05T00:00:00.002Z

o erro e a pedra

# vi. o certo e o acerto, o padrão e a aproximação ao padrão, o definido e a indefinição.
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2010-02-26T00:00:00.001Z

afinal estávamos todos mortos

a gaja das mamas grandes não tinha umas mamas assim tão grandes, descomunais, pá. descobrimos o facto por acaso, depois de termos visto o último dos irmãos coen. facilitámos, foi a conclusão. enganámo-nos mas é difícil chamar engano ao que é nosso e é nosso por culpa nossa. facilitámos, pois, então, que é como quem diz demos-lhe uma vantagem imerecida. no filme a gaja era sueca, judia e amiga das drogas. na realidade emprenhámos pelos olhos. pareciam maiores do que, de facto, eram. nenhum mal para o mundo não fosse o caso da desilusão. como foi possível?, nenhum de nós sabe a resposta. parece até que, no fim de contas, entre todos nós, nenhum é apreciador de mamas grandes ou de gajas com mamas grandes. facilitámos, foi o que foi, este foi o consenso que conseguimos. e não falamos sobre o assunto ao telemóvel. anda meio mundo a escutar o outro meio mundo e vice-versa, o que faz o mundo inteiro. se a minha maria soubesse, desabafou um deles o temor. ela sabe. contei-lhe. e ela massacra-o, não pelo engano, pela facilidade. ela chega a ser cruel quando exige falar a sério com ele, o que sucede quase sempre. nunca facilitar, esta é a regra. pelos menos não facilitar como nós facilitámos, que facilitámos mesmo sem ser por desejo ou avidez lúbrica. como ela sabe da história, ameaçou deixá-lo. tem umas mamas mais ou menos, é o acorde entre nós. um dia destes digo-lhe. por nada. provavelmente ela já sabe. mas é para ser eu a dizer-lhe. pode ser que ela o deixe definitavamente.
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2010-02-19T00:00:00.001Z

cabaret baudelaire

# viii. uma vida é trânsito demorado, modorra e tédio. por isso, para vivermos, necessitamos de várias vidas ao mesmo tempo, adiantar o espírito a si, sobre si, acelerar o corpo, cedê-lo à expedição e ao impacto. do consolo não merecemos mais do que o que merecemos passar. há muitas modalidades de passagem e volta para além do giro cingulado. recenseio os paraísos possíveis, olho o mapa. vejo a pressa para morte através da turbina que faz desaparecer os traços brancos da estrada que existe só para mim, vejo a gamela de prata onde o cavalo galopa, vejo os campos de flores do mal - papoilas -, os remédios, a inflamação, a ressaca no princípio e antes, depois as dores, o vermute assim no céu como na terra para acompanhar o estatuto. isto são provas de contacto, assento-as. sinto a força a começar a destacar-se dos músculos e dos tendões, já voo. não necessito de tanto. basta-me antecipar-me ao atraso, ter a liberdade dos ponteiros parados ou que regressam. sobra tudo isto da omissão que posso, do confronto que habito e vivo. não seria justo para mim se visse apenas o que e como as coisas são. é a distorção que me concede a soberania que uma vida só não proporciona.
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2010-02-12T00:00:00.000Z

o erro e a pedra

# v. ninguém luta por causas. se há luta, alguém luta por consequências.
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2010-02-05T00:00:00.002Z

lizardo

és lesto a chorar salinger porque morreu. no entanto, se nunca desejaste imitar caulfield, choras o quê?, a literatura ou a vida? és cobarde. o luto é sempre por ti, tu que sobreviveste sem ser, sem seres capaz de ser quem não idolatravas. fingido. escreveste medo, uma introdução - não escreveste mas faz de conta que sim - desconhecendo o que é o centeio autêntico, sem o disparar em direcção à mão de um amigo, sem sofreres o remorso disso e continuares como se nada tivesse acontecido. há muito tempo que se sabe que ao pequeno almoço preferes pão de forma sem côdea, marca bimbo, torrado e barrado com manteiga light sem sal - dizes é por causa do colesterol, fiz análises. bimbo, estás a ver a coincidência?, porém muitas vezes compras de outra marca porque a bimbo é mais cara. és pobre em todos os sentidos. comes peixe, comes banana, sem imaginares o que seja a perfect day for bananafish. choras salinger por acaso, porque viste a notícia na televisão. mas a verdade é que não choras, limitas-te a revolver a miséria que há afundada dentro de ti, num exercício patológico de afirmação de uma identidade que não é tua. és cobarde, fingido e ignorante. não sabes quem é salinger, julgas apenas que fica bem a demonstração de comoção porque os beatniks ainda estão a morrer. os beatniks?, vai-te foder, pá. és um merdas. continua para aí agarrado à tua sobrevivência de parasita encostado à mama, subvencionado por conta do estado providência e da administração pública. és um coitado, sabes perfeitamente a tua condição - és incapaz de te olhar ao espelho -, e choras agora para tentar a redenção de quão coitado és? vai-te foder, pá. morre também. ninguém irá chorar-te porque salinger morreu ou porque lennon foi assassinado. és quem és, um merdas. a tua morte corresponderá à descarga de um autoclismo. a água que te há-de levar não será a das lágrimas.
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2010-01-29T00:00:00.001Z

o erro e a pedra

# iv. não há tragédia, há tragédias. não há razão, há motivos.
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2010-01-22T00:00:00.001Z

melancolia zündapp

# xxxix. convocando a memória, percebe-se que o riso fortalece até ao momento em que o que tem que ser tem muita força. a condição humana faz-nos e faz cada um de nós ser entre chaplin e darwin, a farsa e a evolução, a paródia e a peripécia.
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2010-01-15T00:00:00.001Z

o erro e a pedra

# iii. a minha mãe sabe tudo o que há a saber sobre mim, sabe que escondo-lhe tudo, escrito num epitáfio.
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2010-01-08T00:00:00.002Z

melancolia zündapp

# xxxviii. entre os órgãos sujos, o coração é o que está mais próximo da boca. o que, se for necessário interromper o silêncio, é um bom motivo para falar-se pouco.
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2010-01-01T00:00:00.000Z

o erro e a pedra

# ii. humano que não erra é um erro.
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2009-12-25T00:00:00.002Z

melancolia zündapp

# xxxvii. após conquistas, perdas, resta o refúgio, o gueto cardíaco.
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2009-12-18T00:00:00.001Z

o erro e a pedra

# i. para começar, nunca combina perfeitamente com a primeira vez.
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2009-12-11T00:00:00.001Z

melancolia zündapp

# xxxvi. o fundamento do coração é agonístico, não é conciliador ou conquistador.
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2009-12-04T00:00:00.000Z

patagonia, mon amour

# i.

o que é que interessa se há quem não aprecia o que digo ou faço? assumo que há gente assim, há gente para tudo. e daí? essa gente está no direito e nos direitos dela. mas o que interessa verdadeiramente é que tais direitos nada provam ou desabonam o que digo ou faço. digo o que digo e faço o que faço. e acontece que também tenho direitos e aprecio que os meus direitos sejam tão rasos quão rasos são os direitos de toda a gente. de outro modo talvez não fosse capaz de sentir o conforto da misantropia que exerço.
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2009-11-20T00:00:00.000Z

melancolia zündapp

# xxxv. cresce-se e no coração descobre-se um esgoto.
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2009-10-23T00:00:00.001+01:00

melancolia zündapp

# xxxiv. hardcore cardíaco, o coração acabou sozinho.
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2009-07-31T00:00:00.003+01:00

melancolia zündapp

# xxxiii. o coração é um equipamento devoluto, útil para, a peito aberto, alguém ensaiar exercícios de ravina.
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2009-07-17T00:00:00.001+01:00

melancolia zündapp

# xxxii. o coração é um dispositivo de habitação e habituação tenebrosas.
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2009-07-10T00:00:00.001+01:00

melancolia zündapp

# xxxi. o coração não tem cabeça.
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2009-06-26T00:00:00.000+01:00

melancolia zündapp

# xxx. o coração é uma ferramenta de impacto.
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2009-06-19T00:00:00.005+01:00

máquinas subtis

# iii. a característica fundamental das máquinas subtis é o facto de corresponderem a uma necessidade gerada pela sua operação, no sentido em que a função que cumprem é suscitada pelo seu funcionamento e não o inverso. na prática as máquinas subtis existem para justificar a sua existência, pelo que não pode afirmar-se que são dispositivos inúteis. ao facultarem utilidade a si, as máquinas subtis são úteis, não se tornam úteis. elas têm ainda a característica de funcionar sem parar, sequer para manutenção. às vezes, quando o corredor onde estão instaladas fica congestionado, há quem se precipite ou seja empurrado sobre as máquinas subtis, acabando por ser processado por delas. as máquinas não têm temperamento, mas, por ter testemunhado tais acidentes ou crimes, há quem arrisque afirmar que as máquinas subtis lhe pareceram funcionar com mais alegria na circunstância, como se fossem uma criança a quem foi dada inesperadamente uma gratificação. as folhas de serra e os braços em movimento contínuo que lhes animam o avanço e o recúo pareciam ter prazer ao executar o processo de corte, produzindo um ruído quase inaudível, de reconhecimento.
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2009-06-05T00:00:00.003+01:00

melancolia zündapp

# xxix. slide cardíaco, o excesso de velocidade é a direcção, a queda é o sentido.
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2009-05-29T00:00:00.006+01:00

cabaret rimbaud

# x. o corpo é um empréstimo que pagamos com a vida. não é importante a jangada. basta uma intermitência no náufrágio para se perceber a metáfora do que nos ultrapassa absolutamente. ninguém morre afogado nessa experiência. o que importa é esquecer. o esquecimento reabre a oportunidade para continuar sem muitas perguntas. as perguntas atrasam a missão comum. já não é tempo de antropologia, já não é tempo de ressaca ou porquês. a civilização precisa de nós e produz-nos para si. há um efeito de comando que nos suscita a vontade, o que faz com que a vontade seja a função e a utilidade pela qual se cumpre uma necessidade sem autor, uma necessidade de ninguém e, porque de ninguém, supostamente de todos e categórica. somos morais e culpados. portanto necessitados de expiação pela conformação. com a intensificação do processo de domesticação, os desejos foram sendo perdidos. estão quase extintos. sobeja a tesão e pouco mais, em contradição com a indústria de querer que conduz cada um de nós, como se a vontade fosse nossa e não consequência de uma marca registada que nos puxa pela aspiração que sentimos. o despojamento é o modo de resistência. para que seja evitado e o cárcere permaneça, chamaram-lhe miséria e loucura. a liberdade passou a ter outros nomes.
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2009-05-22T00:00:00.000+01:00

melancolia zündapp

# xxviii. oficiar o coração através de intimação, afixando nele o assunto a tratar, o sangramento para enxugar a culpa.
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2009-05-15T00:00:00.004+01:00

cabaret rimbaud

# ix. surtos de demência. o corpo sobressalta-se, sofre o mistério da deliquescência. instala-se na carne uma acumulação excessiva de empates. o corpo perde, o corpo perde-se. o peso recai sobre ele, tornando-o mais grave. o processo é doloroso. a administração da safra é intravenosa. a sensação de respirar não é a mesma. os espasmos sucedem-se. a alma dói. a alma dói outra vez e mais, sob o compasso cardíaco. a ferida ressuscita-nos. a ferida ressuscita-nos, suspeita-se. as manchas são naturais, não são para apagar, são para sofrer.
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2009-05-08T00:00:00.005+01:00

projecto mayhem

# iii. como se este tempo fosse de esperas. não é. transeuntes. aconselho-lhes o fim. a narrativa da presença, quase uma história da comparência, e o programa da sua superação. exorto-os ao fim, à violência que o fim exige. o tédio impede o futuro, a anestesia social e as ficções que lhe estão associadas estendem o presente. insisto, alerto-os. o exercício da crítica, o ensaio, o manifesto, a acção. incentivo-os, o fim será nosso. o sistema resiste, resiste como organismo entranhado na carne, somatizado. a doutrina é mais do que o enunciado de uma possibilidade, é a necessidade expressa e o apelo do impacto. o capitalismo sustenta o regime, a indústria sustenta o regime, a vigilância sustenta o regime. pronuncio o fim de modo a acordá-lo na paixão de quem passa. lapidar automóveis, lapidar tudo o que é móvel, tudo o que, pela dinâmica, ilude ou permite iludir o fim. abandonar as casas alcatifadas, com papel de parede e marquises fechadas e calafetadas com alumínio. o fim é o horizonte pelo qual a revolução é redentora. a força precipita-se para aí, a violência cresce sem se ver. é necessário implodir a ordem, porque a ordem sustenta a ilusão da animação. o tédio persiste, sem remoção e remissão. os corpos resistem brandos, presentes, sínteses. a presença é alienação, além é emancipação. o sobressalto começa. haveremos de acabar, acabar todos. somos muitos, haverá sempre quem sobreviverá e beneficiará do fim. não pode haver sobreviventes. haverá sobreviventes. o fim consumir-nos-á. a insubmissão estorva a revolução, porque suscita dúvida, dissidência. o fim é um processo de arrumação, é a operação ontológica definitiva. haverá sobreviventes. é para eles a crónica possível destes acontecimentos.
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2009-05-01T00:00:00.000+01:00

errata d’helder, xi. página cinquenta e um, linha dezassete, onde se lê psicologia deve ler-se posologia.
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2009-04-24T00:00:00.001+01:00

errata d’helder, x. página quarenta e sete, linha quatro, onde se lê sniper deve ler-se spinner.
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2009-04-17T00:00:00.001+01:00

melancolia zündapp

# xxvii. antes era diferente. agora morre-se por causa da e na repetição.
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2009-04-10T00:00:00.001+01:00

melancolia zündapp

# xxvi. paixão, não vais fugir de mim, um refrão pascoal para um final feliz.
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2009-03-13T00:00:00.002Z

melancolia zündapp

# xxv. o coração é um órgão treinado para ser monogâmico. daí a sua propensão ao ataque e ao colapso mais do que ao bypass.
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2009-02-27T00:00:00.001Z

errata d’helder, ix. página quarenta e três, linha onze, onde se lê multiplicação deve ler-se mutilação.
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2009-02-20T00:00:00.013Z

melancolia zündapp

# xxiv. porque é inóspito, o passado parece uma invenção que nunca chegou a ser concretizada. dele recebemos mais a promessa do que o testemunho. de outro modo, sem esperança, apenas com herança, o futuro seria ainda mais insustentável.
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2009-02-16T00:00:00.000Z

errata d’helder, viii. página trinta e quatro, linha vinte e um, onde se lê glicínia deve ler-se nitroglicerina.
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2009-02-13T00:00:00.002Z

cartas de ducasse à mãe

antes da ideia das epístolas. oito de abril de mil novecentos e dezassete. saiba-se que não tento agradar à minha mãe. as minhas palavras lavram chão do diabo. não são vultos, não são diques, são o formão no seio das coisas, o esforço que tento contra a esperança que possa haver ou que alguém tenha. putas sem a fama e o prestígio das putas, as minhas palavras são instrumentos de derrube e da paisagem. hão-de ser a vergonha da minha mãe, a causa do seu lamento e da sua pena. não as deterei. também não gosto do meu pai.
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2009-02-09T00:00:00.001Z

cabaret baudelaire

# vii. a fantasia da fome, a higiene da ganância, nada disto se vê. o que se vê é um anjo, derrubado entre os destroços da idade nova. ruínas e pó são o tempero do tempo, a condição da promessa e do futuro. terra sobre terra, estímulo sobre estímulo, excitação sobre excitação, artifício sobre artifício. agora não há comandantes. jesus nunca mais chega, o sétimo de cavalaria do general custer também não. o anjo lava a cara com as próprias lágrimas. percebe-se que ele tem face de pierrot. a fada verde agita as asas, levantando um véu de poeira. ninguém diz: não confundas salvação com esconderijo. ou, se alguém diz, nada disto se ouve.
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2009-02-06T00:00:00.001Z

pranchas d’artaud & mishima

# iii. mishima, imagina que te era concedido o direito de matar alguém, que terias a liberdade de tirar a vida a quem quisesses, quem matarias? artaud, mataria um português. mishima, matarias quem?, quem concretamente? artaud, uma vez que maria gabriela llansol já morreu, mataria herberto helder. o meu problema maior é não saber onde ele mora. mishima, sim, isso é um problema, mas como todos os problemas pode ser resolvido. artaud, poderia, se. mishima, exactamente, se. artaud, mas mais fácil do que o homicídio é o suicídio, não te parece? mishima, para ser sincero, não sei. o suicídio pressupõe um motivo forte, não uma condição, uma mera condição. artaud, bem, um português é um português. mishima, precisamente, um português é um português, estás a perceber? artaud, sim, mais um, menos um, quem haveria de notar a diferença?
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2009-02-02T00:00:00.000Z

errata d’helder, vii. página trinta e um, linha sete, onde se lê boazona deve ler-se beladona.
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2009-01-30T00:00:00.004Z

cabaret rimbaud

# viii. enquanto extensão material, o corpo é a peça nua que nos concretiza. às vezes o delírio ilude este facto e, sucede, confundimos o corpo com o espaço, o corpo com o chão. embora haja uma certa dificuldade em admitir a ocupação ou o preenchimento do corpo pelo espaço, em muitas circunstâncias o corpo é o chão pelo qual nos sentimos levantados e preparados para a queda. quando o delírio passa, depois, percebemos que podemos renunciar à segunda dimensão do plano e continuar deitados. o que significa que, pelo corpo, somos também alcançados por uma certa felicidade, a felicidade que é consequência da queda.
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2009-01-26T00:00:00.000Z

melancolia zündapp

# xxiii. o lado perfeito do coração é o avesso.
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2009-01-23T00:00:00.001Z

errata d’helder, vi. página vinte e sete, linha vinte e um, onde se lê pégaso deve ler-se pélago.
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2009-01-19T00:00:00.004Z

borges bolero

as vozes primeiras, áticas, pronunciaram o anúncio e o aviso, cuidado. depois os versos ficaram em espera e as vozes extintas. os mistérios tornaram-se imediatos, as horas negras e vazias. havia vísceras estendidas entre a porta mais próxima e o terraço onde estavam os espectadores. a atmosfera misturava ansiedade, curiosidade e fantasia. havia também um minotauro perdido nos corredores. o cenário parecia feito com celofane, frágil. alguém ajoelhou-se na sua sombra, procurando aí abrigo. não havia vitrina que protegesse os espectadores. o lugar não era um estúdio e não havia indicações de saída de emergência. as paredes translúcidas revelavam a agitação dos vultos. os mugidos aproximavam-se. faltavam os jardins, faltava a topiaria. faltava a dança.
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2009-01-16T00:00:00.001Z

melancolia zündapp

# xxii. às vezes os corpos crescem demais para trás. não têm mais identidade por causa disso, compensam-se apenas em memória ou (ar)rasto, aproximam-se do fim.
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2009-01-12T00:00:00.001Z

errata d’helder, v. página vinte e quatro, linha treze, onde se lê pleura deve ler-se neura.
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2009-01-09T00:00:00.001Z

melancolia zündapp

# xxi. todo o passado parece mais uma raiz do que uma sombra. consequentemente, porque arrastas o teu fundo, talvez não sejas o animal moribundo que afirmas ser.
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2009-01-05T00:00:00.000Z

cabaret baudelaire

# vi. agravam-se os estímulos, torno-me grave com eles. sinto a distorção do ópio, digo-a. o mundo parece desacelerar e pairar com souplesse. desencarno-me. sinto a febre a subir, o corpo a fundir-se com o ar. já não estou em mim, mas permaneço senhor do meu alcance. conduzo-me por ele, expando-me. talvez regresse.
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2009-01-02T00:00:00.000Z

errata d’helder, iv. página vinte e três, linha um, onde se lê aníbal deve ler-se canibal.
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2008-12-29T00:00:00.002Z

melancolia zündapp

# xx. o coração não é um miliciano dos júbilos, é um mercenário a óbolo e soldo das necessidades da carne e, em função sua, compraz-se com sangue.
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2008-12-26T00:00:00.002Z

errata d’helder, iii. página vinte e um, linha oito, onde se lê a marmota deve ler-se o matricídio.
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2008-12-22T00:00:00.002Z

cabaret rimbaud

# vii. o corpo é um legionário estrangeiro, com pretéritos demasiados e perfeitos, combatente nos caminhos que foram ficando para trás, esquecidos, uns, ou recordados, outros, combatente que regressa agora, sempre agora. o que faz com que o corpo seja precisamente a estranheza que o actualiza nas circunstâncias em que é e está. apenas a fome e a dependência que a fome lhe provoca são uma constante sua.
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2008-12-19T00:02:00.003Z

ballard twist

os braços tensos, as mãos como grampos a agarrar o volante, you know, you twist so fine (twist so fine),* o pé esquerdo recolhido, o seu calcanhar encostado à base do banco, e o pé direito firme sobre o pedal de aceleração, come on and twist a little closer, now (twist a little closer), o carro em velocidade crescente, o motor a roncar o máximo de rotações por minuto possível, os pneus quase sem tocar o asfalto, and let me know that you’re mine (let me know you’re mine), depois os gritos sincopados shake it up, baby a acompanhar a canção que exala da telefonia shake it up, baby e a parede de betão armado que sustenta a ferrovia naquele troço shake it up, baby a aproximar-se vertiginosamente para ser shak o destino.
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* este verso e os seguintes são da canção “twist and shout” (in please please me, parlophone, 1963), pel’the beatles.
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2008-12-15T00:00:00.000Z

errata d’helder, ii. página vinte, linha três, onde se lê revolver deve ler-se revólver.
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2008-12-12T00:00:00.002Z

cabaret rimbaud

# vi. handle with care. o corpo parte, como o corpo parte das coisas. existe em si uma combinação de condições, homo faber, homo ludens, não uma sequência. está bem assim. sobre o plano do domínio, a velocidade demora. o corpo é lento. o corpo é mastigado pelos destroços próprios. adiante, para onde o corpo tende, está a sua infecção, o mal que o há-de reconstituir perfeito e final.
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2008-12-08T00:00:00.000Z

errata d’helder, i. página dezassete, linha quatro, onde se lê superficial deve ler-se sacrificial.
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2008-12-05T00:00:00.005Z

pranchas d’artaud & mishima

# ii. artaud, o corpo é uma sede oca, este é o enunciado do que sou. desejo substituir uma palavra, uma só, e preservar o sentido do verso que, na sua escuridão soberana e precisa, manifesta melhor o meu corpo. em detrimento do cérebro pretendo a mancha, quero a mancha, mancha é mais exacto, de modo que a secret meeting in the basement of my brain * seja a secret meeting in the basement of my stain. é o mesmo, talvez seja o mesmo, porque não distingo a reserva das parcelas orgânicas que me constituem. corpo e nódoa, sou isto, aceito esta definição de mim. visto uma camisa e disfarço a nudez que é a minha guarda avançada, camuflo o envelhecimento da pele e as rugas, a fraqueza da carne e do que a conjuga. mais?, sonho acordar um dia com o coração revelado e não importar-me com isso. mishima, e todas essas palavras significam o quê? artaud, uma espécie de morte, uma aspiração ao passamento, não sei bem. mishima, já pensaste em suicídio? artaud, quero ser carne apenas, carne inteira, não quero ser cartesiano.
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* verso da canção “secret meeting” (in alligattor, beggars banquet records, 2005), d’the national.
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2008-12-01T00:02:00.004Z

cartas de ducasse à mãe

antevéspera. onze de maio de mil novencentos e dezassete. digo à minha mãe não posso. minto. posso. não quero. porque não quero digo-lhe não posso. gosto da minha mãe. o sentimento é recíproco. ela gosta de mim. amor de mãe. não podes, não faz mal, diz a minha mãe. eu sei que faz, sei o que faço. fico calado. não a quero desiludir. amor de filho. se pudesse, acrescento apenas a condição para disfarçar. posso. não quero. interrompo o discurso após dizer a condição. vou escrever-lhe uma carta.
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2008-11-27T00:02:00.002Z

melancolia zündapp

# xix. exposto aos sopros assim como às contracturas e às fracturas, amolece, falha, opera numa escuridão encerrada, não é confiável para missões limpas. no âmbito das missões comuns e sujas do quotidiano, o coração serve para bater, bater sobretudo, no cumprimento de uma função simultaneamente de pêndulo e de bastão.
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2008-11-24T00:02:00.003Z

cabaret baudelaire

# v. já alguma vez ouviste vozes? explico-me. não vozes de outros cuja presença notas ou podes notar, mas vozes de ausentes, indecifráveis. vozes impossíveis, atrevo-me a declará-las assim, vozes que sobrepõem-se ao silêncio, no entanto não como as outras, porque são estritamente interiores, domiciliadas na cabeça, sem causa exterior que as justifique. já alguma vez ouviste vozes destas? se sim, sabes o que é um dos mistérios da insânia, um colóquio interior do qual és o ouvinte único, constituído intimamente e reservado e que, sem revelares a tua demência, não podes confessar, não podes partilhar. se não, não é a encostares búzios ao ouvido que vais ficar a saber.
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2008-11-21T00:00:00.000Z

pranchas d’artaud & mishima

# i. mishima, tornou-se doloroso morar na realidade. artaud, não foi sempre? a ilusão é uma espécie de analgésico, mas sofre-se sempre na realidade. mishima, talvez tenhas razão, admito que possa ser assim. seja como for vou mudar-me para dentro de uma banda desenhada. artaud, porquê?, morar lá é menos doloroso? mishima, provavelmente não, mas tem desenhos para animar. artaud, e como é que se chama a banda desenhada para onde vais mudar-te? mishima, pátria. artaud, pátria?, pátria porquê? mishima, porque inspira-me o suicídio.
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2008-11-17T00:02:00.004Z

melancolia zündapp

# xviii. o coração tem duas estações, a dor e a mágoa. doer e magoar são os seus infinitos e sentidos perfeitos.
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2008-11-14T00:02:00.004Z

máquinas subtis

# ii. as máquinas subtis não têm operador. sustentam-se com o funcionamento próprio, ininterrupto. são silenciosas as máquinas subtis. delas ouve-se apenas o afundamento dos dentes rombos das folhas de serra, quatro ou cinco, dispostas em paralelo, a talhar a roupa e a lacerar a carne. as máquinas subtis não estão equipadas com um recipiente para recolher o produto e os desperdícios gerados durante a sua operação. os retalhos dos corpos cortados caem no chão e ficam aí até que, ao passar naquele corredor para ir a algum lugar, alguém pega um e o leva consigo. às vezes os animais que passam ali fazem o mesmo.
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2008-11-10T00:00:00.001Z

melancolia zündapp

# xvii. que não subsistam tentações, o coração não é um osso.
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2008-11-07T00:02:00.001Z

melancolia zündapp

# xvi. que não subsistam ilusões, o coração é uma bomba.
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2008-11-03T00:02:00.001Z

máquinas subtis

# i. naquele corredor largo e longo, as máquinas subtis são as máquinas que matam com simplicidade. folhas de serra, quatro ou cinco, dispostas em paralelo, em movimento simultâneo e lento porém alternado, deslizam sobre o tecido, golpeando-o em profundidade crescente, até à erupção do sangue, até à cesura da carne. ninguém sabe quem instalou as máquinas ali, na passagem para todos os lugares. quase toda a gente recorda-se delas desde sempre, desde que tem memória. mesmo quem não recorda as máquinas desde sempre, recorda os destroços dos corpos, a carne fresca retalhada todos os dias, que é a consequência da sua presença ali, naquele corredor, passagem para todos os lugares.
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2008-10-31T00:02:00.000Z

melancolia zündapp

# xv. se público, o coração é um beco. se privado, o coração é uma cave. pelo que o apelo ao coração de alguém, solicitação necessariamente domiciliária, é o apelo ao seu subterrâneo, ao continente da sua repressão e dos seus recalcamentos, ponto onde acontece a redução trágica de si. não é por acaso que no coração não há expiação dos sopros.
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2008-10-27T00:02:00.005Z

cabaret rimbaud

# v. madrugada vaga, ainda o prolongamento e o nevoeiro da insónia. a perturbação dos acontecimentos domésticos continua. é a ressonância das vésperas, do sangue combinado com o engano e com a insânia, com os gritos e com as vozes. acordado, o corpo inteiro, o corpo como inteiro, constitui o seu mistério maior. a sua doença também.
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2008-10-24T00:02:00.004+01:00

melancolia zündapp

# xiv. uma pedra na cave do peito. o que significa? ou esquecimento ou espera. porquê? porque a superfície da laje não foi punçada pelo cinzel. portanto, ou um nome foi esquecido ou um nome ainda está para ser talhado na pedra. a única certeza é sobre o que está na cave do peito. uma pedra. ou, para apontar o caso com rigor, uma lápide. uma lápide na cave do peito. não há exílio cardíaco.
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2008-10-20T00:02:00.005+01:00

hotel michaux

# i, quarto 3.14. este rapaz, porque o corpo pertence a um rapaz, seguramente que ele não é mais do que um rapaz, está a ponderar a hipótese de matar-se. outros chamar-lhe-ão suicídio, mas suicídio é semântica estatística e de repartição pública, não é isso que ele pretende. ele não quer suicidar-se, ele quer matar-se. na recepção fez menção clara ao quarto que desejava, nenhum outro, o 3.14. o quarto é duplo, como são todos os quartos do terceiro andar. por o seu pedido ter sido específico, desejo o quarto 3.14, julgaram que ele queria ficar num quarto onde já tinha estado antes e sentira-se bem. não fizeram perguntas indiscretas, apenas quiseram saber se, por o quarto pedido ser duplo - esta informação foi-lhe prestada em tom de aviso -, ele estava à espera de alguém. ele respondeu sim, mais tarde virá alguém encontrar-me, após o que desejaram-lhe uma estadia boa. o rapaz está junto à janela, que oferece uma paisagem bucólica espraiada pelo parque da cidade. está com as mãos nos bolsos das calças. continua absorvido nos seus raciocínios. se fossem cavalos, os seus pensamentos trotariam. por instantes admito interceder, interpelá-lo, talvez dialogar com ele. não sei como ele possa reagir. temo que a minha intromissão nos seus pensamentos possa sugerir-lhe algum gesto drástico, sem remissão. não tenho intenção de acelerar-lhe a morte ou, por algum motivo, ser acusado de a ter provocado. vou ficar a testemunhar, testemunhar apenas, que é agora o ofício divino. percebo que o raciocínio do rapaz é aritmético. escolheu um quarto do terceiro andar numa alusão ao triunvirato que consubstancia deus, o pai, o filho e o espírito santo. escolheu o quarto catorze por replicar, em dobro, o sete, o sete dos sete selos, das sete trombetas, dos sete cálices da ira, dos sete flagelos. tudo isto é-me familiar. mais do que familiar, é-me íntimo. por isso neste momento julgo que não devo evitar-lhe a lucidez que lhe recomenda a morte. é uma solução como qualquer outra. pode não ser uma solução definitiva, depende da consequência do que ele tentar. talvez devesse conversar com ele, instruindo-o quanto ao melhor modo de matar-se. mas, percebo, tal assistência retirar-lhe-ia o carácter voluntário que ele deseja. o rapaz quer sentir-se livre no momento em que há-de tentar tanto a aventura quanto o fim. só espero que ele não demore muito. quero saber como é que ele fará. o catálogo não inclui muitas hipóteses. os rapazes costumam preferir e tentar modos aparatosos. no entanto ele parece recatado e reservado, avesso a espalhafato. espero que ele não demore muito.
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2008-10-17T00:02:00.001+01:00

cabaret rimbaud

# iv. implante, transplante, desplante, a posição e o movimento, a promessa e o balanço, a sentença e o regresso do corpo pela sua via, a morte demorada. aceitam-se reclamações. os gestos não têm garantia.
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2008-10-13T00:02:00.000+01:00

melancolia zündapp

# xiii. interditos, inter ditos, percebes? não é necessária a devolução, basta a face ou a ilusão.
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2008-10-10T00:02:00.004+01:00

cabaret rimbaud

# iii. o princípio é um lance, o corpo ainda quieto e a força que o precipita, de modo a enunciar o que é depois e o seu sentido, a conformação ou o erro, a equivalência ou o deslocamento, o destino ou a sedição, o encontro ou a perda, sempre em sangue.
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2008-10-06T00:02:00.000+01:00

melancolia zündapp

# xii. estás onde tanto procuras a humanidade e não a encontras. a humanidade é um lugar onde nos procuramos e perdemos.
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2008-10-03T00:02:00.004+01:00

cabaret baudelaire

# iv. não perdoes à fantasia. eu jamais concedi ou concederei indulto à corrupção obesa da realidade em imagens. nunca vi vampiros, conheço documentos e arquivos que reportam a sua existência e, portanto, informado, assim os creio. para mim são suficientes as notícias, as transferências. mas não sou inocente, tão pouco desejo sê-lo. vi flores mortas, sementes vertidas sobre a terra árida, sem capacidade de apodrecerem. vi mais, quase a plenitude, a natureza nas suas agonias e nos seus sangues, e senti a exaltação que me multiplica para a comunhão. isto não é mera sugestão, assim como não é projecção. é a realidade a realizar-se, o acontecimento a acontecer, o presente, como estar e como ser, agora, aqui. e agora, aqui, sentado, vejo uma manada a aproximar-se, vigorosa nos cascos que percute no chão, de onde ergue-se o pó. eu, que estou a ver a manada a aproximar-se, sou o destino que acolhe as reses, não me desvio. ao verificar a mole de carne animada a precipitar-se diante de mim e para mim, conforme revelada nas minhas retinas, aceito que a realidade nos faz e transforma nos que somos, ipse e idem. sou realista e, por conseguinte, fatalista. aceito que sou um hemisfério da revelação, o mesmo lado do mundo que é o hemisfério que me acrescenta e complementa, como a manada que vem em corrida solta. a minha unidade é a minha confirmação dobrada, não a minha remissão ou a minha resignação. à fantasia não perdoo. que tudo seja alucinação apenas, não mais do que alucinação. não sou capaz de perdoar à fantasia. prefiro o engano.
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2008-09-29T00:02:00.003+01:00

projecto mayhem

# ii. a ânsia de futuro tem origem no efeito da esperança. a esperança é um factor antitético, uma das causas da erosão do estado. através da esperança vislumbra-se uma hipótese de melhoria. no limite, crê-se haver glória ou salvação na renúncia ao que tem vigência. no entanto a esperança dispersa-se em esperanças e as esperanças divergem, não apenas em sentido, em direção também. o que significa que, para além de mobilizar e suscitar tais esperanças, é necessário garantir a sua coordenação, de modo a resultar uma totalidade. sucedem-se o projecto, os planos, os programas. são consultados oráculos, são anunciadas profecias. surge a violência, primeiro em laivos, depois em frente. as esperanças são operacionalizadas pela força. após a irregularidade, a consistência. fragmentos de vinte e sete graus centígrados unem-se. é acelerado o processo de aproximação a um futuro. às esperanças sucede o horror, ao horror sucede o terror, ao terror sucede o fim. o fim é a concretização plena do futuro.
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2008-09-26T00:02:00.000+01:00

projecto mayhem

# i. dúvida, fraqueza, estas são palavras proibidas. aconteça o que acontecer, a dúvida ou a fraqueza não são motivos para deter o processo que está em marcha. aconteça o que acontecer, o fim é imperioso, deve acontecer o fim. isto não é assunto para ser discutido, isto é uma asserção. não se fazem experiências do fim. o fim provoca-se. o fim é o horizonte da revolução de que somos a carne e o sangue. é de carne e sangue que é feita a revolução que conduz ao fim. é de carne e sangue que é feito o fim. o fim libertar-nos-á. alguém tem dúvidas?
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2008-09-22T00:02:00.000+01:00

cabaret baudelaire

# iii. tudo isto passa-se no cérebro. não é pensamento. é mais do que isso, é distúrbio. outros chamar-lhe-ão loucura. porém, em rigor, não é loucura. distúrbio, é o que é, nada mais. a definição talvez não seja convincente. admito, sem dificuldade. vejo casos e coisas que não são de ver. revelam-se a mim acontecimentos e factos que não existem, existiram ou existirão. mostram-se reais, autênticos, mais do que como se fossem reais, autênticos. tudo isto passa-se no cérebro, repito. é uma realidade que não é realidade, mas ainda assim é real. vejo com os olhos fechados. não consigo explicar de outro modo. não é imitação. não. não consigo explicar de outro modo. passa-se no cérebro, tudo. só.
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2008-09-19T00:02:00.000+01:00

melancolia zündapp

# xi. se alguém é um lugar, imagine-se assim, um lugar, hipótese da presença, da ausência e do espaço entre, da velocidade de passagem por aí também, onde ficar mal?
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2008-09-16T00:02:00.000+01:00

melancolia zündapp

# x. o corpo abre-se em razão sesquitércia, é estranho, mas é sempre assim, proporção certa nas partes presentes e nas partes ausentes, porque é, simplesmente porque é, carne e espectro.
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2008-08-05T00:02:00.005+01:00

cabaret rimbaud

# ii. fazer coincidir no corpo os ritmos da promessa e da respectiva confirmação é a devolução necessária de quem se condenou à presença e às circunstâncias da sua revelação.
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2008-08-04T00:02:00.000+01:00

cabaret rimbaud

# i. navegação em corpo demorado, corpo próprio, pelo qual o diferimento arrasta um módulo estrangeiro, a parcela mais atrasada de si, que é o posto avançado da sua morte, que acode a culpa e a aprova, fazendo não haver tempo sobre o tempo, fazendo não haver sempre, não haver nunca, de modo que o corpo percebe-se também o seu rasto, condenado na sua carne, deixado para atrás e adiantado, como um espectro, morada de ninguém, excepto do intervalo onde transcorrem a causa e o delito de si.
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2008-07-28T00:02:00.000+01:00

melancolia zündapp

# ix. à ilharga da razão, capítulo sem lastro suficiente para justificar a justiça, o suicídio. a morte compensa os vivos apenas.
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2008-07-18T00:02:00.001+01:00

melancolia zündapp

# viii. diante do golpe, se interpretas a morte?
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2008-07-16T00:02:00.002+01:00

cabaret baudelaire

# ii. chacais e pólvora e sangue, por ordem alfabética, para parecer que há uma ordem na nossa condição, acordada de si. deitei-me com putas e não gostei. enganado, repeti para confirmar o engano e o desgosto. ao mesmo tempo, talvez como compensação, comecei a fumar e a comer cacau. agora também aposto em cavalos de corrida e no calibre de nove milímetros. diz-se que é a medida certa, porque equiparada aos incisivos dos chacais. se não corresponde ao facto, pelo menos a ideia é poética, o esmalte chacal largo, a dilacerar a carne. parafusos com rosca fina, elemento moderno, isso, são coisa de outras medida e poesia.
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2008-07-09T00:02:00.000+01:00

melancolia zündapp

# vii. quase, a demora como gerúndio, a espera como pretérito imperfeito, o intervalo em que morremos.
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2008-07-04T00:02:00.002+01:00

melancolia zündapp

# vi. condenação à morte lenta, a sobrevivência de quem amanha a morte de outrem dentro de si, esperando todos os dias a sua ausência, como confirmação dos dias que sobram para o fim.
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2008-07-02T00:02:00.002+01:00

cabaret baudelaire

# i. não alucino, o ópio é mau, moreno. os insectos mastigam-me a carne, sinto as incisões das suas mandíbulas. chafurdam nas feridas, as minhas, no sangue, corrente, infrene, morno. sou o seu alimento, a substância de que são nutridos. isto é um facto, sinto-o, participo na sua ruína. samsa teve outra sorte.
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2008-06-30T00:02:00.002+01:00

melancolia zündapp

# v. falta, a cratera instalada na carne e a continuação.
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2008-06-26T00:02:00.003+01:00

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(i) isto é curioso porque o homem que assinou o cheque está morto. ele estacionou o carro na rua lateral, entrou no prédio, depois no elevador, carregou na tecla para subir até ao quinto andar, mas, durante duas horas, o elevador não saiu daquele patamar. foi a vizinha do terceiro esquerdo que, ao chegar, vinda do arraial dos santos, deparou-se com a cena, o homem degolado, com a cabeça quase separada do corpo, vários golpes no tronco, ensanguentado, e gritou. quem ouviu acorreu mais para testemunhar o terror gritado do que em socorro. isto foi o que, como matéria de facto apurada, o investigador inscreveu no relatório. o que significa que até hoje não se sabe o motivo por que não foi encontrado qualquer recibo, a atestar a compra que motivou a emissão do cheque referido, dentro de um bolso ou da carteira do homem morto. o que se sabe é que a investigação prossegue e que o investigador parece envolvido no caso com intensidade e dedicação maiores do que aquelas que preescrevem como recomendadas e justas os manuais, as regras e a deontologia policiais. por exemplo, são conhecidas as simpatias excessivas dele para a agora viúva, que ele tem visitado assiduamente, invocando o processo de investigação. testemunhas várias asseguram ter escutado risinhos e ruídos, típicos de amantes em labor, que coincidem com a presença do investigador em casa dela. há até quem assegure ter ouvido a senhora a gemer e gritar ai aurélio, espeta com força. aurélio é o nome falecido, pelo que a vizinhança não descarta a hipótese de ele estar em estado de alma penada e, portanto, haver um fantasma no prédio. o que não é bom para a reputação e a cotação do imóvel. entretanto, ontem, foi entregue uma cama de pregos e um colchão ortopédico no domicílio da viúva. relutante a princípio, ela anuiu e assinou a prova da entrega, na faixa sob o picotado, a seguir à expressão «recebi a mercadoria constante desta guia de remessa», porque, na ocasião, entregaram-lhe também o recibo que não havia sido encontrado, emitido em nome do seu marido falecido, antes um faquir reputado.
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2008-06-20T00:02:00.005+01:00

comporta tannhäuser

dezassete papéis de tamanhos vários por resolver. o tempo draga-te o coração, a cabeça. sentes a culpa a crescer, a ultrapassar-te os gestos. algo que não consegues precisar detém-te a partir de dentro. começas a ficar demasiado atrás e para trás, comprometendo a hipótese de recuperação. ranges os dentes quando ouves love me tender na telefonia. não é diferente quando ouves a repetição do verso com sweet, true, long ou dear. tomas a decisão, o fim, hoje, ainda hoje. nunca disseste sou a melhor do mundo a dançar slows, não por não ser verdade - a verdade é que quase não deixas que te toque -, mas por, mesmo que fosse verdade, parecer-te uma afirmação pirosa. tens o hábito de escolher as palavras, como se elas tivessem beleza e calibre preciso. agora olhas-me sem olhar, o calor perturba-te, falas contigo. mas não diante do espelho, falta-te a coragem e pareceria que estás a ensaiar um discurso. hoje, ainda hoje, o fim. eu estou junto à porta de casa, espero-te. tu estás no hall de entrada, a concertar o cabelo. o último retoque. quando disparo, estás de costas para mim, cais sem amparo e sem saber porquê.
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2008-06-18T00:02:00.003+01:00

melancolia zündapp

# iv. como o espectro incita hamlet a falar com a mãe, vê-se a insânia devolvida à hipótese da morte, sem consumar o regresso.
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2008-06-10T00:02:00.004+01:00

melancolia zündapp

# iii. a morte, o que é?, é um trâmite apenas.
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2008-05-27T00:02:00.007+01:00

comporta lohengrin

ela estava sentada no segundo degrau, com o corpo guardado no escuro, vendo-se só os seus pés, assentes sob a luz que a porta que dava para a rua deixava passar. ele entrou em casa e fechou a porta ainda com um sorriso na face. os teus pés, a interrupção de tudo, pensou ele. ficou assustado. levou a mão ao peito, ao flanco do coração. não a antevia ali. a sombra crescia com a escada, apenas o patamar antes do primeiro degrau estava exposto à penumbra. ela ali, ele prenunciou a espera e a acusação. tinha consciência da falta que havia cometido. por isso, sem adiantar qualquer passo, diante dos pés dela, sabes?, não decido a ausência, ela acontece-me, tentou esquivar-se da culpa. havia insectos sobre os olhos dela, que a sombra não permitia ver. ela nada disse e mais insectos aproximaram-se dos seus olhos, atraídos pela respectiva brancura.
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2008-05-19T00:02:00.002+01:00

melancolia zündapp

# ii. um ombro, um túmulo.
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2008-05-16T08:02:00.004+01:00

melancolia zündapp

# i. corpo índigo, sem presente, sem indicativo, sem saída. uma lâmina vizinha dos pulsos, que esperam o encontro.
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